L’opportunità di fare verità

Preghiera preliminare

Chiedere a Dio nostro Signore la grazia che per la durata della preghiera tutte le mie intenzioni, il mio agire e la mia dimensione interiore non si disperdano in mille distrazioni, ma siano dedicate solo all’incontro con Lui: è possibile ed è bello.

Primo passaggio introduttivo

Consiste nel comporre il tema della preghiera. Qui sarà fare verità.

Secondo passaggio introduttivo

Consiste nel domandare al Signore quello che voglio e desidero. Qui, in particolare, gli chiedo la grazia di comprendere l’opportunità che regala il fare verità.

Primo punto – La voce nel deserto

Contemplo la scena. Il protagonista è Giovanni Battista. Una figura “ardita“, essenziale, che sceglie di stare nel deserto. Parla di conversione. La sua presenza è un richiamo potente a uscire dalla routine rumorosa del mio quotidiano, per entrare nel luogo della verità, dell’essenziale.

La voce di Giovanni Battista mi invita ad immergermi nei miei deserti. Mi rendo conto che non sono solo i luoghi di silenzio della mia vita. Il deserto è anche lì dove, pur essendo attivo e sveglio, “non mi accorgo più di nulla”. Proprio lì, dove il mio cuore corre il rischio di assopirsi, nella superficialità della mia vita e delle mie relazioni.

Un ulteriore passo significativo del tempo di Avvento che sono chiamato a compiere, allora, è il coraggio di “entrare” in questo deserto, di smettere di fuggire da me stesso, di ascoltare quella voce che mi chiama a “fare verità“.

Qual è il vero “deserto” della mia vita, oggi? È un deserto di silenzio e solitudine che temo oppure un deserto di rumore e superficialità, in cui mi sto perdendo?

Quando avverto questo “vuoto” o questa “sonnolenza” interiore, qual è la mia reazione più istintiva? Quella di cercare subito distrazioni o consolazioni immediate, per riempire quel vuoto, oppure quella di fermarmi ad analizzarne le cause, anche a costo di provare un disagio maggiore?

Secondo punto – Smascherare la falsa conversione (“Fate frutti!”)

Contemplo l’arrivo dei Farisei e dei Sadducei. Sono uomini religiosi, sicuri di sé, che vengono a compiere un rito. Pensano di essere “a posto” con Dio, in virtù di uno status che rivendicano con queste parole: “Abbiamo Abramo per padre!“.

La reazione di Giovanni è violenta (“Razza di vipere!“). Smaschera la loro illusione. Dice loro che l’appartenenza, la tradizione, il sentirsi “giusti” non bastano. C’è un solo criterio di verità: “Fate dunque frutti degni della conversione!“.

Dopo avermi condotto nei miei deserti, Giovanni getta questo fascio di luce sulla mia vita. La conversione non è un sentimento interiore, non è un titolo nobiliare, non è una pratica rituale. È un atto visibile, un “frutto” che cambia la realtà. L’albero che non produce frutti, anche se ha radici “nobili“, sarà tagliato.

È una parola “ardita” anche per me. Mi chiedo se anch’io tendo a fondare la mia sicurezza sul mio “essere cristiano“, sul mio “fare le cose per bene“, sul mio sentirmi “a posto“, senza interrogarmi sui “frutti” concreti di giustizia e di carità nella mia vita.

Oggi, dove si appoggia maggiormente la mia sicurezza spirituale? Sulla fedeltà a una tradizione e a un’identità che mi definisce (la logica dell'”appartenenza“), oppure sull’efficacia del mio impegno e sulle opere concrete che riesco a compiere (la logica dei “frutti“)?

Quando penso alla mia “conversione” di Avvento, a cosa penso? A un raffinamento spirituale interiore (più preghiera, più disciplina) oppure a un cambiamento radicale, nelle mie azioni e nelle mie scelte concrete verso gli altri?

Terzo punto – La Buona Notizia: il battesimo di fuoco

Continuo ad ascoltare le parole di Giovanni. La sua predicazione è dura. Egli grida con forza: “l’ascia è alla radice“, “l’albero senza frutti tagliato”, “il fuoco” che brucia”… L’acqua del suo battesimo accoglie il mio tentativo di rispondere al suo invito ad una vera conversione, il mio sforzo umano di purificazione. Di fronte a questa esigenza di “frutti”, sento emergere tutta la mia inadeguatezza.

Ma ecco che Giovanni, dopo averci svuotati, annuncia la speranza. Lui non è il centro. Lo dice con queste parole: “Viene dopo di me uno che è più forte di me… Egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco“.

Accolgo questa Buona Notizia dell’Avvento. La conversione non è esclusivamente centrata sul il mio sforzo di “preparare la via“. È l’opera di Colui che viene. Il mio “battesimo d’acqua” che rappresenta il mio impegno è necessario, ma è inconsistente senza il Suo “battesimo di fuoco“, senza la Sua Grazia.

Mi rendo conto che Gesù viene, non tanto per chiedermi frutti, ma per darmi il fuoco dello Spirito che mi dona la possibilità di produrli. Viene per bruciare la “paglia” delle mie contraddizioni e per raccogliere il “grano” del miei desideri profondi.

Di fronte al mio bisogno di conversione, quale dinamica sento più mia, in questo momento? Quella di concentrarmi sullo sforzo della volontà e sulla disciplina per ‘preparare la via’ (la logica di Giovanni Battista), oppure quella di concentrarmi sull’attesa e sull’invocazione di un intervento più grande di me (la logica di Gesù)?

Qual è la “paglia” (autosufficienza, paure, abitudini sterili) che oggi desidero consegnare al “fuoco” purificatore di Cristo? E qual è il “grano” (il mio desiderio di amare, la mia fede) che chiedo a Lui di salvare e custodire?

Come posso, in questo Avvento, “preparare la via“? Sforzandomi di produrre frutti da solo oppure creando più spazio e più vuoto, per accogliere il Suo Spirito trasformatore?

Colloquio

Conversiamo da amico ad amico con il Signore. In particolare, Lo ringrazio perché mi invita a togliere le maschere non per giudicarmi, ma per liberarmi. Concludo con un’Ave Maria.