Saper scrutare l’orizzonte decisivo

Preghiera preliminare

Chiedere a Dio nostro Signore la grazia che per la durata della preghiera tutte le mie intenzioni, il mio agire e la mia dimensione interiore non si disperdano in mille distrazioni, ma siano dedicate solo all’incontro con Lui: è possibile ed è bello.

Primo passaggio introduttivo

Consiste nel comporre il tema della preghiera. Qui saranno gli orizzonti della mia vita.

Secondo passaggio introduttivo

Consiste nel domandare al Signore quello che voglio e desidero. Qui, in particolare, gli chiedo la grazia di saper riconoscere gli orientamenti fuorvianti della mia vita per poter tornare a focalizzare gli orizzonti decisivi.

Primo punto

Contemplo la scena. I discepoli, sono affascinati dalla grandezza delle “pietre del tempio”. Ammirano la solidità delle istituzioni, delle sicurezze umane, delle cose che sembrano eterne. Mentre sono catturati da questa contemplazione, sentono Gesù che ne preannuncia il crollo e lo fa con queste parole: “Di tutto quel che ammirate non sarà lasciata pietra su pietra“. La reazione dei discepoli è il panico. Mi soffermo a pensare al fascino che su di me esercitano certi “templi”, certe “sicurezze” e al panico che suscita in me il solo pensiero di poterli perdere.

I discepoli, cercano subito un appiglio sicuro e chiedono: “Maestro, quando accadrà? E quale sarà il segno?“. Mi rendo conto che la loro domanda nasce dall’ansia di chi vuole controllare il futuro, di chi ha bisogno di prevedere, di prepararsi. Riconosco, in me, questa stessa fame di notizie, di previsioni, di eventi straordinari, la mia ricerca di “segni” che mi garantiscano sicurezza nelle crisi, personali e in quelle del mondo (guerre, terremoti, pandemie).

Ascolto la prima risposta di Gesù. È una “terapia d’urto” contro questa mia ansia spirituale. Mi rendo conto che, citando i “falsi profeti” e gli eventi catastrofici, Gesù mi sta mettendo in guardia da tutto ciò che fa leva sulle mie insicurezze. Con il suo comando spiazzante: “Non spaventatevi… non seguiteli“, Gesù sta liquidando tutto ciò che tende ad amplificare le mie ansie e paure. Queste cose devono accadere, certo, ma in alcun modo sono atte a determinare la fine, a minare realmente la mia stabilità. È come se mi stesse dicendo: “Se stai cercando delle solide pietre, in cui rifugiarti, per stare al sicuro, stai guardando nella direzione sbagliata“.

Quali sono i “templi” e le “pietre” della mia vita (sicurezze economiche, professionali, affettive) che ammiro e che temo di veder crollare?

Dove si concentra la mia preoccupazione? Sono più spaventato dal caos del mondo (guerre, crisi climatiche, disastri) oppure dalle contraddizioni del mio cammino personale, nel quotidiano?

Quali “falsi profeti” (ideologie, guru, notizie catastrofiche, eventi straordinari), oggi, catturano la mia attenzione e generano in me ansia, distraendomi dall’essenziale?

Secondo punto

I discepoli fanno domande sul futuro e sul cosmo, sperando di potersi mettere al riparo da ogni crisi. Gesù ribalta la prospettiva e risponde parlando del loro presente e del loro cuore.

“Prima di tutto questo“, cioè prima dell’imperversare di questi eventi, dice Gesù, “metteranno le mani su di voi“. Mi rendo conto che la vera prova non sarà la fine del mondo, ma ciò che avviene nella complessità della vita ordinaria. Lì dove, ogni giorno, sono chiamato a rendere ragione di una speranza e di una fiducia nella vita che suscitano mille contrapposizioni e lamentazioni.

Gesù sta spostando l’attenzione dalla mia ansia, per ciò che è emozionale e per ciò che non posso controllare (il futuro del mondo), alla mia responsabilità, per ciò che posso vivere (la felicità del presente). Comprendo che il luogo della battaglia non è “là fuori“, ma “qui dentro“, nel mio mondo interiore e nella mia vita quotidiana.

In quale “tribunale” (una discussione in famiglia, un’incomprensione sul lavoro, una scelta controcorrente) mi sento chiamato a “dare testimonianza” della mia fede, oggi?

Di fronte alle incomprensioni o alle ostilità a causa del Vangelo, quale spinta sento istintivamente più forte in me? Quella, pragmatica, di cercare una mediazione e smussare gli angoli, per preservare la pace delle relazioni, oppure quella, più profetica, di accettare la tensione e il conflitto come un’occasione inevitabile, per una testimonianza più chiara?

Terzo punto

Gesù sta aiutando i discepoli a compiere un cambio di prospettiva: passare da una fede che dovrebbe servire al mettere al sicuro da ogni crisi, ad una fede che conduce al cuore di ogni crisi (essere traditi, odiati, messi in tribunale). Di fronte ai timori e alle inquietudini che può suscitare questa nuova prospettiva, Gesù fa un annuncio sorprendente e dice: “Mettetevi in mente di non preparare la vostra difesa; Io stesso vi darò una sapienza…“. Non mi promette che eviterò le crisi. Mi fa una promessa più grande: non sarò mai solo nelle crisi.

Mi soffermo a contemplare questa Buona Notizia. Gesù mi sta dicendo che il momento della mia massima vulnerabilità, quando non ho più nulla da dire, diventa il luogo del Suo intervento, della Sua presenza operante.

La mia debolezza diventa l’occasione per attingere alla Sua forza. Il mio vacillare in balia delle insicurezze, diventa la mia stabilità nel Suo essere roccia sicura, accanto a me. La mia incapacità di “preparare una difesa“, diventa lo spazio in cui la Sua sapienza può parlare ed agire attraverso di me. Per questo, la parola chiave non è “eroismo“, ma “perseveranza“. “Con la vostra perseveranza salverete le vostre anime“. Mi rendo conto, allora, che la perseveranza non è lo sforzo titanico di resistere da soli, ma l’atto ostinato di continuare a fidarsi di Lui che è presente e parla per me, anche quando tutto sembra perduto.

Di fronte a una sfida o a un conflitto, qual è la mia reazione istintiva? Quella di preparare meticolosamente la mia difesa (le mie ragioni, le mie giustificazioni) oppure quella di affidarmi alla sapienza che Dio mi donerà al momento opportuno?

Quando penso alla “perseveranza” che mi è richiesta nelle prove, dove sento che si appoggia la mia fiducia? Più sullo sforzo della mia volontà e sulla disciplina del mio impegno per resistere e rimanere fedele oppure più sull’atto di affidamento e sulla richiesta continua di un dono, confidando che sia la Grazia a sostenermi?

Quale “crisi” o “tribunale” della mia vita, oggi, posso smettere di vedere come una maledizione e iniziare a vedere come l'”occasione” che Gesù mi dà per testimoniare la Sua presenza?

Colloquio

Conversiamo da amico ad amico con il Signore. In particolare, Lo ringrazio perché perché libera il mio sguardo dagli orizzonti fuorvianti e mi richiama alla fedeltà nel presente, il luogo decisivo dove posso far tesoro della sua sapienza e della sua forza. Concludo con un’Ave Maria.